隘勇線鄭安睎

鄭安睎(An-Shi Cheng) 隘勇線 ; 傳統領域 ; 土地流失 ; 歷史保存 ; 數位典藏 ; defile line ; traditional territory ; land lost ; historical conservation ; digital archives

鄭安睎(2011),〈日治時期蕃地隘勇線的推進與變遷(1895-1920)〉。臺北:國立政治大學 民族研究所。 部分地区的观点 拒绝当选首页新条目推荐栏目的条目 含有日語的條目 含有英語的條目 自2018年5月带有失效链接的条目 条目有永久失效的外部链接

從早年的原住民部落聯絡道,到清代開山撫番道路、移民遷徙與產業道路,再到日據時代的隘勇線 千里步道第33次智庫沙龍討論分享會,特別邀請到鄭安睎 與陳永龍兩位國內年輕世代的古道專家。鄭安睎,登山學術化的知識實踐工作者,出版等身,是

80/89 林初美女士訪談紀錄/張美鳳訪談整理 122/135 【田野紀實】 武荖坑、內城隘勇線的設立與踏查紀行/鄭安睎 90/101 【史料譯介】 蘇澳郡蕃地視察記 產業調查隊的東道行/理蕃課栗山生著、許瓊丰譯、廖英杰審訂譯註 102 /125 宜蘭縣大事記初

鄭安睎(2011),〈日治時期蕃地隘勇線的推進與變遷(1895-1920)〉。臺北:國立政治大學 民族研究所。 This page is only for reference, If you need detailed information, please check here – February 22, 2019 Get link Facebook Twitter Pinterest Email Other Apps

原住民古道舊社與活的文化保存/鄭安睎(98 民104.3 頁289-303) 台灣山區在殖民統治時期的隘勇線推進,全面導致原住民族傳統領域流失;今日山區仍遺留諸多古道、舊社,應積極調查以作為全民的歷史文

#2 從隘勇、警手到蕃地警察 從隘勇、警手到蕃地警察. 文.圖片提供/鄭安睎(國立臺中教育大學區域與社會發展學系助理教授). 日治初期,清代所設之隘防,除臺中. 林紹堂所統領的官隘及臺北

鄭安睎《消逝的中之線 — 探尋布農巒郡舊社》。新北:采薈軒文創美學公司。頁 10-21。 柳書琴。2018 年 6 月。〈東亞文學場的跨境交流與研究動能〉。《東亞文學場:台灣、朝鮮、滿洲的殖民主義與文化交涉》。台北:聯經出版社。頁 27-50。

「霞喀羅道路」又稱為「石鹿古道」,兩端的起點分別為井上(今新竹縣五峰鄉清泉)與控溪(今尖石鄉秀鑾村),大正九年(1920)11月中旬時,鑒於當時舊新竹州管內的蕃地輸送道路只有一條,此舊輸送線也就是「霞喀羅隘勇線」,因此計畫從上坪起至謝家囉奧臘奧

鄭安睎老師對粟園駐在所的敍述如下: 大正九年(1920)9月1日,設置「タラッカス警察官吏駐在所」,配置有巡查部長1名,10名甲種巡查。 戰後改為「栗園派出所」。此段的霞喀羅古道,是基納吉群原有的社

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22 23 臺 灣 學 系 列 講 座 92 臺 灣 學 系 列 講 座 93 臺灣山區交通的遞嬗 從1870年代談起 主講人:鄭安睎(國立中興大學、暨南大學歷史學系兼任助理教授) 近代臺灣動物文化史 以臺北圓山動物園為主的探討 主講人:鄭麗榕 (國立政治大學臺灣研究所助理教授)

從整理李崠山地區警察機關瑣碎繁雜的變動更迭過程出發,本文提探討日治時期臺灣山地的兩組理蕃設施:隘勇線與駐在所,釐清其構成、實質建設與變遷歷程,並解析二者在西己屬佈設的地點上、規模上、設施上、實質建設上有何異同之處;同時配合對李崠山地區隘勇線、駐在所的現況調查,來

以客家民謠為音樂節主軸,展現了獨具意義的客家民謠傳承與創新,呈現老、中、新世代鏈結相傳的文化精髓,展現美濃的自然田園景觀,帶動和活絡整區的產業。

鄭安睎 1972年生,政治大學歷史學學士、民族學碩士,2003年起攻讀民族學系博士班。政大登山隊OB(Old Bird,俗稱「老鳥」,意指資深登山者),目前擔任《台灣山岳》雜誌特約編輯、台北市文山社區大學講師,中華民國山難救助協會顧問,擅長台灣史、原住民史、原住民舊社歷史考古等相關研究

甫自政治大學民族學系畢業的鄭安睎 博士,根據史料記載與個人實地調查成果,針對日治時期臺灣的隘勇線推進工事進行分期,寫成〈日治時期隘勇線推進與蕃界之內涵轉變〉一文。作者對照官方理番政策,說明「生番地」納入國家行政體制的機制,並

鄭安睎(2011),〈日治時期蕃地隘勇線的推進與變遷(1895-1920)〉。臺北:國立政治大學 民族研究所。 This page is based on a Wikipedia article written by contributors (read/edit). Text is available under the CC BY-SA 4.0 license; additional terms may apply.

中央研究院人社中心與國史館為前南京市政府檔案之永久保存與利用,並增進學術研究合作,2014年雙方簽訂數位典藏學術合作協議書;該合作計畫於2015年底結束,共完成2,171卷檔案,內含21,465幅各式地圖掃描,相關成果已經整合到「 地圖數位典藏整合查詢系統 」,開放各界線上檢索。

譯著者序 談起譯著《烏來的山與人》一書,可追溯多年前,在偶然的機會裡,與已故登山家黃德雄老師談論到如何蒐集台灣登山前輩的文獻。他說手上有日治時期《台灣山岳》會刊,當下我隨即商借,二話不說,老師非常慷慨地借閱,讓我得以一窺前輩們的登山經驗,不過那也已是八年多前的往事了。

這次電子報的內容包含近期南島相關學位論文摘要、南島中心舉辦之活動報導及分析、校友專欄、南島中心委員及校內相關人員動態、師生投稿園地以及課程預告等等。關於師生投稿園地的部分,希望各位同學踴躍投稿在生活中參加南島相關活動的心得、南島相關課程的報

此次年度特展「山林記憶—編織之島」即日登場,爬梳北台灣自清領時代、日治時期一路以來的山林治理、山林資源演變的脈絡,也包含影響北臺灣原住民發展的隘勇線推進與大豹社事件等內容。

日治時期「隘」與「隘勇線推進」初探(1895-1920) 以南投地區為例/鄭安睎 初構賽德克族的口傳歷史 日治文獻與部落耆老口述歷史分析/郭明正Dakis Pawan 從賽德克族的文化觀點及傳統信仰探討日治時期的衝突/沈明仁Pawan Tanah

回應舊三井倉庫在物產運輸的地理特點,延伸至殖民時期的山林資源開發與日本總督府與原住民的關係,「記憶倉庫」第二檔特展內容以臺灣山林原始的狀態為起點,透過影像搭配泰雅耆老以古調吟唱祖訓,展示臺灣原始山林的情性,山林治理的發展歷程,從土牛溝到隘勇線,理解不同時期多元族群

圖9 隘勇線新設與撤廢里程統計圖(1903~1912年) 84 圖10 隘路與隘勇監督分遣所 90 圖11 烏帽山隘勇監督所主建物 90 圖12 版築土牆芒草頂的隘寮 90 圖13 李崠山隘勇線前進時以隘路後送傷患 90 圖14 插天山隘勇線見返之隘路與掩堡 90

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疑似是這一棵,但附近已草木叢生,且上方樹枝頭疑似被雷擊打斷掉;是沒有看到木柱,反而有一支木

書名:臺中學第三輯,ISBN:9789860578799,出版社:遠景,作者:陳介英、蘇全正、林景淵、林慶弧、郭双富、鄭安睎、林德俊、蔡金鼎、管雅菁-等,頁數:1248,出版日期

轉引自 鄭安睎2008 〈日治時期「隘」與「隘勇線推進」初探(1895-1920) -以南投地區為例〉年水沙連區域研究學術研討會–劉枝萬先生與水沙連區域研究 2008 年 10 月 18-19 日,國立暨南國際大學)。

鄭安睎 2000 〈日據時期布農族丹社群遷移史之研究(1930~1940年)〉。臺北:國立政治大學民族學系碩士論文。 藤井志津枝 1987 〈日據前期臺灣總督府的理蕃政策〉。臺北:國立臺灣師範大學歷史研究所博士論文。 4. 期刊論文 三田裕次、鍾淑敏

書名:劉枝萬與水沙連區域研究,ISBN:9789865792541,出版社:Airiti Press,作者:潘英海主編,頁數:620,出版日期:2014/11/27

台灣史學雜誌(第16期) – 台灣史地 / 文化, 張炎憲主編, 9771996683003

才知道這三峽的隘勇線還連到獅仔頭山以及其後的竹坑山、加九嶺等 形成一個口袋包圍線 又讀了鄭安睎老師的「日治時期蕃地隘勇缐推進與變遷」 慢慢有些體會 隘勇線是一條移動的國界線 是邊防的戰鬥前線 是攻擊線不是防禦線 日人藉由清代留下來的隘勇線

鄭安睎 著 遠景 出版 2019/1/18 出版 泰雅族為臺灣原住民中分布較廣的民族之一,有兩大語群,臺中市的泰雅族大部分屬於澤敖利亞(tseole)語群族,除了遷移到都市的族人外,主要分布在和平區,清代以「北勢蕃」來稱為此群族人,以當時的武榮社為中心

鄭安睎 ,政治大學歷史學系畢,政大民族學系碩、博士,政大山隊 OB,曾擔任台灣山岳雜誌特約編輯、臺北市文山社區大學講師、中華民國山難救助協會顧問,擅長於臺灣史、原住民史、原住民舊社調查等相關研究,現任中興大學歷史學系教授。曾整理

大正8年10月,東段道路開鑿道路期間,官方在伊霍霍爾溪、大分、卓卓坤社也遭受不少次布農族原住民的攻擊。 大正9年(1920)8月13日,花蓮港廳的作業隊開通從大分溪(Tatahun)到大水窟的暫時道路,也繼續興建鐵線橋、剷除道路上的大石以及建築物等。

213-165 「水沙連地域」,廣義而言,乃現今南投縣竹山鎮、鹿谷鄉、集集鎮、水連鄉、信義鄉、魚池鄉、埔里鎮、仁愛鄉、國姓鄉、中寮鄉等等區域,即烏溪上中游和濁水溪上中游地區。根據傳統的說法,「水沙連」係指分布於彰化地方山邊的平埔番(Arikun),對該方面內山生番之他稱Tualihen 或Soalian

內容簡介: 關於「臺中學」: 地方學能完整描述地區的獨特歷史發展脈絡,傳承及活化運用在地文化智慧,因此,臺中市政府文化局對「台中學」書系的策劃,選擇台中市具代表性的生活面指標為主題,發掘臺中地區最具本土性、獨特性的特色,運用柔性的筆觸與豐富的圖像,期能讓本地市民更

鄭先生幫桃園文化局寫了一篇登山人文的文章,收入在前輩畫家許深州逝世週年的紀念畫刊中,目前這個畫展在桃園文化中心展覽,若有空暇,不妨前往欣賞與體會. 臺灣登山史中的另類表現-憶畫家許深州的山區繪畫行 作者:鄭安睎 一、前言

烏來蕃童教育所。引用來源:2017第52屆 廣播電視金鐘獎 《2017年度第52屆金鐘獎頒獎典禮》,入圍名單已經公布囉,電視金鐘獎頒獎典禮將於9月30日在台北國父紀念館舉行,有。找到了烏來蕃童教育所相关

轉引自 鄭安睎2008 〈日治時期「隘」與「隘勇線推進」初探(1895-1920) -以南投地區為例〉年水沙連區域研究學術研討會–劉枝萬先生與水沙連區域研究 2008 年 10 月 18-19 日,國立暨南國際大學)。

是日本 政府為在偏遠或特殊地區執行勤務的警察和消防相關人員所設立的行政設施,有時候還有附屬的生活起居空間。 臺灣 [编辑] 臺灣日治時期 [编辑] 為蕃務官吏駐在所及警察官吏駐在所的簡稱,是日治時期設立於蕃地的基層警察 機關,負責治安與教化的行政統治任務, 同時也負有授權的經濟

^ 汪明輝、潘英海、鄭安睎《霞喀羅古道與聚落研究報告書》行政院原住民族委員會文化園區管理局,台灣原住民族傳統聚落(含古道)及文化歷史記憶委託研究報告建置計劃案,2009年10月15日。

書名:劉枝萬與水沙連區域研究,作者:潘英海,出版社:Airiti Press Inc,ISBN:9789865792541

打幫你樂團辦理「臺客馬客唱遊客」計畫,前往馬來西亞芙蓉市客庄邀請大馬客家音樂人共同創作「芙蓉之歌」;探索邱清雲、張少林等大馬客家歌手的故鄉,將參訪臺馬音樂交流之點滴拍成紀錄片,並宣傳客庄臺三線、推廣大馬客家音樂。

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玉山国家公园文化资源管理之研究—以八通关越道路为例.pdf

22/1/2019 · 〔新網記者吳建衛台北特稿〕 臺中市文化局自2016年開始策劃出版《臺中學》叢書,以說故事方式敘述臺中的人文歷史,每年出版5本,今年已經出版到第3輯。 《臺中學》第3輯包括《茅埔成庄:東勢大茅埔客庄的過去與未來